Episode Transcript
[00:00:03] Григорий Николаевич Потанин.
[00:00:30] Областническая тенденция в Сибири.
[00:00:35] Местная тенденция в Сибири до 60-х годов XIX века.
[00:00:42] Термин областничество появился около 15 лет тому назад, но тенденция, которая понимается под этим именем, задолго до этого уже жила в Сибири.
[00:00:54] Только обозначалась она другим именем. Она называлась сибирским местным патриотизмом.
[00:01:00] Первым сибирским патриотом всегда считали Соловцова, автора большого сочинения в двух томах «Историческое обозрение Сибири». Не был щедр на патриотические фразы, в которых выражалось бы его особое чувство к Сибири, но сибирские читатели его книги не сомневались, что она была написана в сознании необходимости дать землякам чтение, которое бы привлекало их внимание к своей родине.
[00:01:30] Поэтому образованные сибиряки смотрели на составление этой книги как на патриотический подвиг.
[00:01:37] План для книги был придуман красивый.
[00:01:41] Соловцов разделил историю Сибири на периоды и за каждый период отдельно дает очерк расширения географических пределов, колониального захвата и культурных успехов и экономических изменений, претерпеваемых населением. Таким родом автор дал своим землякам энциклопедию исторических и географических сведений о Сибири.
[00:02:06] Хотя труд Соловцова не отмечен ярким чувством сибирского патриотизма, чтение этой книги воспитывало всё-таки и в сибиряках интерес к своей родине.
[00:02:18] Соловцов был инспектором училищ в Сибири. По нынешнему был попечитель учебного округа, видение которого простиралось на всю Сибирь, западную и восточную. Это был попечитель воодушевленный не только любовью к просвещению и науке, но и любовью к той части империи, которая была его родиной.
[00:02:41] И в этом роде это был единственный попечитель на всем протяжении сибирской истории.
[00:02:47] Попечитель, пишущий историческую энциклопедию Края.
[00:02:51] Это импонировало на сибирские школы.
[00:02:56] Из школ, в которых оно насаждало любовь к научным занятиям, вышли люди, которые потом с гордостью называли себя его учениками. Как, например, Абрамов в Тобольске, Ананьин в Томске, два брата Щукина из Иркутска.
[00:03:13] Абрамов и один из Щукиных известны своими многочисленными статьями по сибирской этнографии, истории и статистике. Другой Щукин составлял большие гербарии в сибирских горах и отсылал в Европу.
[00:03:28] Одно сибирское растение названо в его честь Щукинией.
[00:03:33] Если Соловцов едва выдавал своё неравнодушие к Сибири, то эти его ученики в своих сочинениях и вовсе не высказывали привязанности к своей родине, но это не значит, что у них её не было. У людей, которые усердно собирали сведения о стране и работали, Для её познания не могла не зародиться привязанность к ней, но это чувство было стихийное, не разработанное умом, не доразвитое ещё до потребности будировать подобное же чувство в других.
[00:04:07] К одному времени с учениками Словцова принадлежат сибирские писатели Мардвинов и Ершов.
[00:04:13] Были ли они также учениками Словцова мне неизвестно, но о них можно сказать, что это были первые сибиряки, которые манифестировали сибирский патриотизм.
[00:04:26] Мордвинов заявил о нем в одной крохотной статейке, которой он возражал на заметку Гарсиванова, появившуюся в сороковых годах в отечественных записках Краевского.
[00:04:39] Гарсиванов утверждал, что Сибирь страна с бедной природой, лишенная надежды на расцвет культуры и экономического богатства в будущем, а потому правительству будет поступить неразумно, если оно будет тратить на эту страну свои труды и деньги.
[00:04:59] Мордвинов в том же журнале горячо заступился за Сибирь, настаивая, что она имеет такое же право на заботы правительства, как и всякая другая область империи.
[00:05:12] Это был первый случай, когда сибирское сердце заявило, что оно способно чувствовать обиду.
[00:05:19] Но это был только протест обиженного чувства, который обнаруживал существование народившегося местного патриотизма в стране.
[00:05:29] Однако этот патриотизм еще не оформился в ряд практических замыслов.
[00:05:35] Эту последнюю стадию мы находим связанной с именем Ершова.
[00:05:40] У Ершова впервые появляются патриотические планы и увлечения, но не в печати, а в мечтах молодости, не отлившихся в литературную форму.
[00:05:51] Ершов, уроженец Тобольска, автор известной сказки «Конек горбунов», Кончая курс в Петербургском университете, составлял обширный план служения интересам Сибири.
[00:06:03] О том, что он увлекался такими мечтами, сибиряки узнали не из собственных сочинений Ершова, а только из его биографии, написанной его товарищем по школьной скамье Гераславцевым.
[00:06:17] Юноша строил самые необузданные фантазии о своей будущей деятельности во благо Сибири.
[00:06:23] Он надеялся совершить грандиозные подвиги, и в литературе, и в общественной жизни он давал себе слово положить начало сибирской литературе, пробудить жизнь в спящей стране, создать сибирскую интеллигенцию, вызвать духовную жизнь в Сибири.
[00:06:42] Все это оказалось не более как литературными мечтаниями, какими тогда не один только сибирский патриот увлекался.
[00:06:50] в том же роде развивал литературные проекты и «Гоголь» относительно Малороссии.
[00:06:57] Литературная производительность Ершова почти ограничилась одной сказкой «Конёк-горбунок». Всю жизнь свою он потратил на педагогическую деятельность в Тобольске, сначала учителем гимназии, потом ее директором, ставив по себе память в очень ограниченном кругу. Кроме «Конька-горбунка», Вернувшись из Петербурга в Тобольск, он написал поэму в стихах «Сузгэ», в которой рассказал судьбу татарской царевны, дочери Кучума, и, кажется, еще другую поэму «Сибирский пушкарь». Но они, кажется, не были напечатаны при его жизни и не получили широкого распространения.
[00:07:41] Широкие планы, которые Ершов лелеял на студенческой скамье, остались благими намерениями.
[00:07:48] Он не имел ни темперамента, ни гения, чтобы встать в центр возрождения Сибири, чтобы верно угадать темпы, которые объединили бы Сибирь от Тобольска до Нерчинска.
[00:08:02] Романтические затеи Дершова были не к лицу Сибири, история которой представляла сплошные будни без красивых эпизодов, без индивидуальных героев.
[00:08:12] Меркантильное сибирское общество, которое можно было затронуть только заговорив о его реальных нуждах, что могла сделать только проза-публициста, Ершов хотел сделать посредством версификаторского искусства.
[00:08:30] Момент для литературного выступления сибирских патриотов наступил только в начале 60-х годов или в конце 50-х годов XIX века.
[00:08:40] К этому времени вкусы в столичной литературе изменились, и молодые сибиряки, усвоившие новые тенденции столичной литературы, вернулись на родину лучше подготовленными к общественной деятельности.
[00:08:54] Невыгодное положение Ершова и в том еще заключалось, что в его время сознательное отношение сибиряков к интересам своей области только что начиналось, и оно не могло рассчитывать на большое число соратников.
[00:09:10] Молодые сибиряки 60-х годов, молодая Сибирь, как их называет Пыпин, были счастливее.
[00:09:18] Зародыши идей, которые они потом развели, уже носились в сибирском воздухе и до их выступления в литературе.
[00:09:27] Семевский в статье о Петрашевцах, помещенной в сборник на Славном посту, сообщает, что в 1848 году по свидетельству генерал-губернатора Западной Сибири князя Горчакова у сибирской молодежи появилась опасная с государственной точки зрения идея, что золото, пушнина лесное богатство, рыбные оброчные статьи должны составлять достояние области и не должны подвергаться расхищению государственными сановниками.
[00:10:02] Идея появилась, следовательно, в такое время, когда молодая Сибирь еще не сидела на скамьях среднеучебных заведений.
[00:10:11] Чувство, вызвавшее эту идею, нужно искать в умах сибирского крестьянства.
[00:10:17] Оно первое стало выделять себя из остального крестьянского мира, а уже за ним следом и сибирская интеллигенция, выходящая из сибирского народа, начала выделять себя из общерусской интеллигенции.
[00:10:32] Обособление сибирского крестьянства покоится исключительно на территориальной основе.
[00:10:38] Сибирь представляет территориальную приставку Европейской России с востока, и сибирское население не могло не чувствовать, что оно живет вдали от остального русского мира.
[00:10:51] Оно не входило в район той сложной системы взаимных общений, которую экономическая жизнь создала в Европейской России.
[00:11:00] До постройки сети железных дорог общение крестьянства в Европейской России происходило посредством обозных движений и отхожих промыслов.
[00:11:11] Движение обозов совершалось по радиусам к центру и от центра.
[00:11:18] Ветви этих радиусов, перекрещиваясь с рыночными путями, представляли очень сложную сеть, связывающую юг Европейской России с севером и запад с востоком.
[00:11:30] Европейская Россия представляла компактную симметрично организованную торговую сферу, в состав которой Сибирь не включалась.
[00:11:38] Сибирь входила в общение с этой округленной сферой только по одному направлению, с востока на запад и обратно с запада на восток.
[00:11:49] Самый объем товаров у Сибири с Россией не отличался тем равноправием, которое до некоторой степени замечалось в обмене между областями внутри Европейской России.
[00:12:02] Из России на Восток везлись фабрикаты, на Запад из Сибири только сырье.
[00:12:10] В составе обмена уже скрывалась мысль о противоположении, о контрасте.
[00:12:17] Вообще, соотношения Сибири с Европейской Россией должны были представляться как сношение с посторонним миром.
[00:12:25] Если в Сибири тоже была сеть перекрещивающихся торговых путей, то это была самостоятельная сеть, независимая от сети Европейской России.
[00:12:35] Потому что у Сибири был свой север, отделенный от севера Европейской России, и свой юг, отделенный от юга Европейской России.
[00:12:46] Общение сибирского крестьянства с крестьянством Европейской России этим путем было невелико.
[00:12:52] Более чувствительное соприкосновение этих двух миров вызывалось ссылкой и переселением.
[00:12:59] Эти нашествия, направляющиеся только с одной стороны, также вызывали противопоставление двух областей. Одна только высылала колонистов, другая только принимала их.
[00:13:12] Волна колонистов периодически напоминала сибирским крестьянам о существовании где-то какого-то постороннего мира.
[00:13:22] если сходного по языку и вере, то отличного по степени культуры.
[00:13:27] Это противопоставление усиливалось еще тем, что интересы старожилов с колонистами приходили в столкновение, с сильными и в довольно враждебные.
[00:13:38] В силу этих обстоятельств сибирское население не могло не чувствовать, что оно живет в стороне от русского мира на отбросе.
[00:13:47] В этом чувстве отдаленности от центра и заключалось для простого сибирского обывателя сознание его обособленности.
[00:13:56] Каждая область должна иметь интеллигенцию, которой обязаны служить местному населению.
[00:14:03] Если у области нет своей интеллигенции, вышедшей из рядов местного населения, приходится служение возложить на пришлые силы.
[00:14:13] Хотя и пришлое, эта интеллигенция должна признать свое служение крестьянству той области за свой долг перед этим крестьянством.
[00:14:24] Тем более туземная интеллигенция, вышедшая из местного крестьянства, должна ставить себе за священный долг служение своему родному крестьянству.
[00:14:34] Сознание этого долга не могло не возникнуть и в сибирской интеллигенции.
[00:14:39] Эпоха великих реформ Решившая ряб вопросов русской общественной жизни, заставила и сибирскую интеллигенцию обратить внимание на недостатки общественной жизни в Сибири, на ее отсталость в просвещении, на приниженное положение в ряду других областей империи.
[00:14:58] Непосредственно перед началом реформ в саличных журналах появились две статьи, которые для сибиряков не могли пройти незамеченными.
[00:15:08] Пейзнынь поместил в современник статью о ссылке в Сибирь.
[00:15:14] Рассматривая ссылку со стороны интересов колонии, Пейзнынь рассказывает о протестах американцев против английской политики и о том, чем эти протесты кончились.
[00:15:27] В статье был указан памфлет Пенна, который писал, что бы вы, англичане, сказали, если б мы собрали в Америке всех наших ядовитых змей, скорпионов, москитов, перевезли через океан и высадили бы на берега Великобритании.
[00:15:47] Другая статья Березина.
[00:15:49] о колониях была помещена в отечественных записках.
[00:15:53] Она была составлена, по-видимому, по книге Рошера.
[00:15:57] Автор проводит разницу между двумя типами колоний, земледельческими и торговыми, и говорит, что история земледельческих колоний кончается тем, что они отделяются от своих метрополий.
[00:16:11] Я не помню, отнесли Березин, Сибирь к числу земледельческих колоний, Но такое заключение легко вытекало из статьи и без подсказки автора.
[00:16:25] Первое выступление областников в шестидесятых годах.
[00:16:30] Когда к концу пятидесятых или начале шестидесятых Сибирская молодежь стала съезжаться в столичные университеты, столичную интеллигенцию волновали не те идеи, которые воспринимал здесь 10 лет тому назад Ершов. Согласно с этим углублением требований в столичной интеллигенции и молодые сибиряки серьезнее отнеслись к своему будущему служению, чем Ершов.
[00:16:56] Столичная журналистка в лице Пейзена и Березина указала им на два сибирских вопроса, которые им предстояло разрабатывать. Вопрос о ссылке и вопрос о колониальной политике.
[00:17:11] Третий вопрос об университете и абсентизме молодежи подсказала им то их личное чувство, которое привело их на университетскую скамью.
[00:17:21] Я приехал в Петербург в 1858, уже сибирским патриотом.
[00:17:27] Здесь я нашел небольшую колонию молодых учащихся сибиряков, окруживших студента Щукина, сына директора Иркутской гимназии.
[00:17:36] У Щукина были еженедельные журфиксы для сибиряков.
[00:17:42] В Щукине я нашел уже сибирские симпатии, которые он вывез с собой из Иркутска.
[00:17:48] Кружку Щукина принадлежал молодой художник Песков, также сибирский патриот, носившийся с темой об Ермаке, что он потом и осуществил.
[00:18:00] Песков давал обещание, если ему удастся прославиться и выручить за свои картины большие суммы, основать на эти деньги школу живописи в Иркутске. Вскоре этот кружок рассеялся, Щукин уехал в Томск, а Песков умер.
[00:18:18] В Томске Щукин познакомился с гимназистом Ядринцевым и завел журфикции на манер петербургских. Эти томские вечера длились только одну зиму. Щукин уехал в Иркутск, Ядринцев в Петербург. В столице Ядринцев возобновил собрание сибиряков, были предприняты меры, чтобы на этих собраниях соединить всех сибиряков, учащихся в высших школах в Петербурге.
[00:18:43] Они нашлись кроме университета, и в военно-медицинской академии, и в духовной академии, и в горном, и даже в морском корпусах.
[00:18:52] Всего собиралось на вечерах Ядринцева 20 человек или немного более того.
[00:18:58] В числе них были Черемшанский, впоследствии известный психиатр, и Шашков, друг Щапова, будущий публицист.
[00:19:08] В то время в Сибири издавалось только официальные губернские ведомости и из всего одна частная газета Амур в Иркутске.
[00:19:17] Амур издавался в либеральном духе, но это был шаблонный либерализм, не отмеченный никакими местными особенностями.
[00:19:27] Газете принимали участие два видных сибирских писателя Загоскин и Вагин, но тем не менее газета не поднимала каких-либо специальных сибирских вопросов. Хотя газета деловито писала по частным вопросам, однако номера ее попадая в руки сибиряков, учившихся в Петербурге, не тревожили их патриотического чувства. Сибирское печатное слово не было голосом колонии, импонирующей митрополии.
[00:19:56] Поэтому прибытие на миров Амура в Петербург не оживляло сибирское землячество, и оно жило не сибирскими, а столичными интересами, жило жизнью, оторванной от родины.
[00:20:09] Впрочем, некоторые столичные явления и инциденты не были безразличны для сибиряков.
[00:20:16] В это время в столице два русских историка проводили идею федерализма, один Костомаров с кафедры И в литературе другой Щапов, только в литературе.
[00:20:29] Умы молодых сибиряков были почвой, на которой семена этой идеи должны были хорошо приняться.
[00:20:38] Не мог для сибиряков пройти также бесследно инцидент в одном из столичных ученых обществ.
[00:20:45] Заседание общества было посвящено вопросу о колониях.
[00:20:49] Член общества Мейндорф, управляющий кабинетом его величества, высказал убеждение, что меры, предпринятые правительством для более густого заселения Сибири, для насаждения в ней гражданственности и просвещения, угрожают государству опасностью в будущем. Если колония разовьет свои умственные и материальные силы, в ней появится стремление к отделению от России.
[00:21:17] Мейндорфу возражал академик Берр.
[00:21:21] Он сказал, что отделение земледельческих колоний от метрополии естественно историческое явление и что в этом никакой беды ни для колонии, ни для метрополии нет.
[00:21:34] Великий князь Константин поспешил затушевать остроту возражения. По его мнению Сибирь совсем не колония, это только расширение государственной территории.
[00:21:45] Капля за каплей скопились элементы для составления сибирской областной программы. К отъезду Ядринцева из Петербурга главные пункты этой программы были намечены.
[00:21:58] На первую очередь ставился вопрос об отмене ссылки.
[00:22:02] Молодые сибиряки Думали, что это такой же основной вопрос для Сибири, как отмена крепостного права для Европейской России, что отмена ссылки составляет почин освободительного движения в колонии.
[00:22:16] Затем ставился вопрос о мануфактурном ИГИ, которое налагали на Сибирь Московский фабричный район.
[00:22:24] Третий вопрос, почитавшийся одинаково важным с двумя предыдущими, это был вопрос о сибирской интеллигенции.
[00:22:32] Молодые сибиряки сознавали, что Сибирь была бедна интеллигенцией. Образованных сибиряков было очень мало.
[00:22:39] Контингент сибиряков в университетах и вообще в высших школах не превышал нескольких десятков человек.
[00:22:47] Ввиду такого печального положения колонии, казалось, что юноша, окончивший курс, и не желающий возвращаться на родину, обнаруживает отсутствие чувства гражданского долга. Патриотически настроенные юноши давали себе обещание возвратиться на родину и трудиться только на родине.
[00:23:08] Считали за необходимое вести борьбу против абсентеизма молодых сил Сибири. Это приводило к мысли об учреждении Сибирского университета.
[00:23:20] До отъезда из Петербурга было уделено внимание инородческому вопросу, который ценили как средство гуманизировать сибирское общество.
[00:23:33] Что же касается до вопроса о переселенцах, то так как тогда переселение в Сибирь совершалось в скрупулезных дозах, то переселенческий вопрос исчерпывался одним пожеланием увеличения переселенческой волны.
[00:23:49] Главные нужды края созданы.
[00:23:53] Программа работы набросана.
[00:23:56] Но в самом сибирском обществе не замечалось никакой деятельности в соответствии с этой программой.
[00:24:03] Единственное ученое общество, географическое в Иркутске, занималось разысканием каменноугольных залежей, описанием скотопрогонных путей, описанием реки Амура и т.п.
[00:24:17] местной литературы и журналистика также игнорировали патриотическую тенденцию петербургских сибиряков, лелеявших вопрос о положении колонии.
[00:24:28] В 1864 году несколько сибиряков оставили Петербург и выехали в Сибирь.
[00:24:37] Ядринцев очутился в Омске, Шашков в Красноярске.
[00:24:42] Подобно Ершову, новое поколение патриотов, возвратившись на родину, было смущено вопросом, как приступить к исполнению своей задачи, изучать родину и пропагандировать свои взгляды и чувства.
[00:24:57] Накопленные администрации свидения хранились в недоступных архивах.
[00:25:02] Чтобы изучать родину по ее живому телу, надо было жить среди народа и путешествовать по стране, на что нужны были большие средства.
[00:25:13] В ожидании улучшения материальных условий оставалась одна деятельность – пропагандировать свои взгляды и чувства.
[00:25:21] юноша, только что ставившись студенческую скамью, из трех главных сибирских вопросов лучше всего сознавал, конечно, вопрос о нуждах просвещения в стране.
[00:25:33] И вот первым выступлением Ядренцева перед сибирским обществом была лекция о сибирском университете, прочитанная им же в Омске.
[00:25:45] Муссная проповедь имеет свои преимущества перед печатным словом, Но случай говорить с кафедры представляется редко.
[00:25:55] Гораздо регулярнее можно вести агитацию путём периодической печати.
[00:26:00] Поэтому у молодых сибиряков ещё в Петербурге зародилась мысль об издании сибирской газеты.
[00:26:08] Эта мысль могла осуществиться только в отдалённом будущем.
[00:26:13] Но обстоятельства помогли, если не вполне осуществить это намерение, то сделать хотя бы пробу осуществления идеи.
[00:26:24] Пробыв в Омске не более года, Ядринцев перебрался в Томск, где редактор неофициальной части Томских губернаторских ведомостей предложил ему и его друзьям принять участие в газете.
[00:26:38] Это была первая газета, в которой молодая Сибирь выступила печатно.
[00:26:43] Ядринцев поместил в ней свою омскую лекцию об университете, потом статьи «Сибирь перед судом столичной печати» и «Сибирь та ли же Русь». Две последние статьи написаны по поводу статей «Сибирь по большой дороге» Шелгунова и «Сибирь та же Русь» Бориса Милютина.
[00:27:07] Шелгунов описывает впечатления, полученные им на пути из Петербурга в Нерчинск.
[00:27:13] Сибирский патриот, прочитав статью одного из самых бойких публицистов был обескуражен тем, что автор ограничился изображением отрицательных явлений сибирской жизни и не обнаружил ни малейшего предчувствия, что в стране могут появиться признаки зарождающегося самосознания.
[00:27:35] Статья Малютина, помещенная в Иркутской газете «Сибирский вестник», была вызвана разговорами, которые, по-видимому, велись в то время в Иркутске. Она как будто была написана в подкреплении мнения великого князя Константина и в опровержении мнения сибиряков, будто бы Сибирь и сибирская жизнь имеют свои особенности.
[00:27:57] Ядринцев, конечно, должен был указать Милютину на особенности, которые он замалчивал.
[00:28:04] Кроме того, в газете была помещена статья о климате Сибири, в которой был указан контраст между климатом Сибири и климатом европейской России И еще статья о доходах и расходах Томской губернии, в которой посредством цифровых данных было засвидетельствовано, что львиную долю доходов с губернии берет государство и что только небольшая часть остается на нужды самой губернии.
[00:28:30] Этим участием в официальной газетке и ограничивалась пока почти вся деятельность молодых сибирских патриотов.
[00:28:40] Научная разработка сибирских вопросов даже не начиналась.
[00:28:44] Они не знали даже как взяться за разработку главного сибирского вопроса. Вопроса о ссылке, который скорее чем какой-либо другой мог взбунтовать чувство колонии против несправедливой митрополии, вскрыв глубокую пропасть между интересами колонии и митрополии.
[00:29:04] Они хорошо понимали, что в их руках окажется такой аргумент, перед которым правительство не устоит и будет вынуждено отменить ссылку.
[00:29:15] Именно в ссылке скрывается стимул, который вечно подогревал бы в стране идею о сепаратизме.
[00:29:25] В то время в Томске был чиновник для особых поручений при губернаторе Колоссовский, который ранее служил надзирателем над сыльно-поселенцами, знал их быт, знал их отношение к местному населению.
[00:29:39] Он рассказывал интересные факты об антагонизме сибирских крестьян с сыльными поселенцами.
[00:29:47] Из его рассказов сибирские патриоты поняли, как много они могли бы сделать для освещения вопроса о ссылке, если бы они могли лично наблюдать отношения сибирских крестьян к недобровольным колонистам.
[00:30:02] Пока они обдумывали планы, как устроить это наблюдение, стряслось обстоятельство, которое вырвало их из общества и прекратило их деятельность, как пропагандистов сибирского патриотизма.
[00:30:15] Но относительно добывания материала по вопросу о ссылке поставила в такие условия, лучше которых и желать было нельзя.
[00:30:25] В Омске в квартире одного казачьего офицера была найдена прокламация, в которой говорилось о отделении Сибири от России.
[00:30:36] Друзья офицера, рассеянные по городам Сибири, были арестованы, привезены в Омск и заключены во строк.
[00:30:43] В числе этих друзей офицера попал Вастрог Ядринцев.
[00:30:48] К великому своему удовольствию он нашел здесь ту среду, которая была нужна ему для наблюдений.
[00:30:55] Население Острога состояло частью из сибирских крестьян, но преимущественно из бродяг.
[00:31:02] Антагонизм, который существовал между этими двумя фракциями населения в сибирской деревне, продолжался и в Остроге.
[00:31:11] Ядринцев завел знакомство с теми и другими и целые часы проводил с ними в беседах.
[00:31:18] Перед ним ясно обрисовались две борющиеся фигуры.
[00:31:23] Крестьянин верхом на лошади с винтовкой в руке и бродяга с котомкой и туиском, представитель колонии и представитель митрополии.
[00:31:36] Часто приходилось Ядринцеву присутствовать при пикировки этих соперников. Обе стороны имели случай долго наблюдать друг друга и составили себе друг о друге определенные характеристики, которыми и высказывались во время пикировки.
[00:31:54] Слобное чувство, с которым стороны говорили друг о друге, придавали характеристикам артистическую отчетливость.
[00:32:03] Из речей бродяги Чалдана Фоба отлично выяснялся портрет Чалдана, то есть сибирского крестьянина, педанта порядка и домовитости, малопросвещенного, отлично ориентирующегося в дремучей тайге, но в мере культурных представлений способного заблудиться в трех соснах, а поэтому легко подвергающегося обману и издевательству.
[00:32:30] Из патриариста-крестьянина перед глазами Ядринцева вставала фигура «ташкенца» в кавычках, в опорках шаткого в понятиях о нравственности, но твердого в уверенности о своем превосходстве над чалданом.
[00:32:46] не менее господина Азанчевского уверенного в своем назначении делать реформа в сибирской деревне.
[00:32:56] Наблюдения в Омском остроге послужили материалом для книги Ядринцева «Община в тюрьме и ссылки», которая представляет первый протест сибирского жителя против ссылки в Сибирь.
[00:33:10] После трехлетнего сидения в тюрьме, друзья и соратники Ядринцева были изгнаны из своей родины.
[00:33:18] Ядринцев очутился в Шенкурске.
[00:33:22] Председатель учрежденной в Петербурге комиссии по тюремной реформе граф Сологуб, мнение которого склонялось в пользу отмены ссылки в себе, выхлопотал Ядринцеву свободу, вызвал его в Петербург и пригласил сотрудничать в комиссии.
[00:33:39] На новой позиции Ядринцеву пришлось вести упорную и продолжительную борьбу своими противниками.
[00:33:47] Это было для него тем труднее, что его противники исходили из чувства человеколюбия к преступнику и этим косвенно бросали тень сомнения на гуманность защитника отмены ссылки. И превосходили Ядринцева своей эрудицией.
[00:34:06] Защитнику сибирских интересов пришлось полемизировать с известным юристом Спасовичем. Противники Ядринцева спрашивали его, куда же с отмененной ссылки девать преступников? Неужели запирать их в пенитенциарные тюрьмы?
[00:34:23] С ужасом спрашивали у сибирского патриота столичные гуманисты, вроде господина Ремезова, поместившего статью в одном из московских журналов. Положение Ядринцева было затруднительное.
[00:34:36] Во всех либеральных журналах шла дружная пропаганда против пенитенциарных тюрем, которые изображались как жестокое изобретение XIX века.
[00:34:46] Ядринцеву задавали вопрос. Куда же девать наших гамзей-гамзеичей? Но не позволяли ограничиться ответом, это уже ваше дело. От него требовали, чтобы, раскрыв вредные последствия ссылки для Сибири, он же и указал бы русскому обществу место, куда ему девать своих подонков.
[00:35:08] Боковым давлением вызывали его на защиту пенитенциарной системы.
[00:35:13] Спасович спрашивал его, если ссылка такое зло для Сибири, почему же мы не слышим протестов сибирского общества?
[00:35:22] К утешению Ядринцева года через два после выхода его книги его идеи были настолько усвоены сибирским обществом, что целый ряд сибирских городских дум послали в Петербург протесты против ссылки.
[00:35:36] Спасович по-рыцарски отказался от прежнего своего мнения.
[00:35:41] В обществе и в сферах также стали появляться противники ссылки.
[00:35:46] Профессор Файницкий постоянно выражался в сочувствии идеям Ядринцева. Впоследствии против ссылки заявляли себя Соломон и Дриль.
[00:35:56] Наконец ссылка была отменена царским указом.
[00:36:01] Правда, сказанная хотя бы устами младенца или устами дикаря, побеждает.
[00:36:08] Самая глубокая эрудиция бессильно против декларации неподдельного чувства.
[00:36:15] Смелость в борьбе с учеными юристами Ядринцеву придавало сознание, что его устами говорит население области. Он с гордостью смотрел на себя, как на посла Сибирь к русскому обществу, отправленного не ученые споры вести, а заявить о желании сибирских жителей.
[00:36:37] завершение разработки сибирского областничества.
[00:36:42] Отмена ссылки, последовавшая уже после смерти Ядринцева, была одной из крупнейших заслуг его перед своей родиной.
[00:36:51] Другая агитация Ядринцева по не менее важному вопросу, по вопросу об университете увенчалась успехом еще при его жизни. Идея о Сибирском университете стоит в связи с вопросом об абсентеизме сибирской молодежи, об отливе свежих умственных сил из области.
[00:37:14] Вследствие отсутствия высших образовательных заведений в крае, сибирская молодежь направлялась в умственные центры европейской России, преимущественно в столице.
[00:37:25] Студенческие годы— это та пора у человека, когда он начинает впервые интересоваться общественными вопросами и когда он начинает принимать участие в общественной жизни.
[00:37:36] Если университет, в котором он учится, находится не на его родине, то он примыкает к новой, чуждой ему по рождению среде, увлекается ее интересами, а связь с его родиной ослабевает.
[00:37:50] Дело кончается полным разрывом с родиной, что совершается тем легче, чем меньше развита гражданственность на его собственной родине, чем меньше население его родины воспитано в идеях местного патриотизма.
[00:38:06] Из этих соображений для сибирских патриотов вытекали две задачи. Первая – агитация в пользу снабжения Сибири высшими учебными заведениями, в особенности в пользу открытия университета.
[00:38:20] 2.
[00:38:21] Пробуждение в областном населении интереса к местной общественной жизни, заботливости о местных нуждах. Словом, воспитание местного населения в идеях местного патриотизма.
[00:38:35] В целях последнего необходимо было положить начало местной прессе с определенной местно-патриотической окраской.
[00:38:44] За осуществление университетской идеи взялся вновь назначенный в Сибирь генерал-губернатор Казнаков.
[00:38:52] Еще до отъезда генерала из Петербурга Ядринцев подал ему записку о необходимости открытия университета в Сибири и генерал пригласил Ядринцева на службу в Омск.
[00:39:04] В истории открытия Сибирского университета Ядринцев сыграл значительную роль.
[00:39:11] Флоринский в своих воспоминаниях отрицает инициативу Ядринцева в этом деле и приписывает ее себе.
[00:39:18] Но в кругу сибирских патриотов сохранилось совершенно противоположное предание. Так или иначе было дело, во всяком случае, вне сомнения, что Ядринцев был самым неутомимым популяризатором этой идеи в литературе и обществе.
[00:39:34] Он посылал статьи об университете в столичные журналы, писал статьи в газету «Сибирь», которая издавалась в Илькутске, помогал генералу Казнакову.
[00:39:45] Руководил по его поручению собранием статистических сведений о просвещении в Сибири. Старался расположить в пользу Сибирского университета влиятельных лиц, таких как Семенов и деспот Зинович. Отбивал возражения тех, которые находили опасным с государственной точки зрения обоснование университета в Мужицкой области без поместного дворянства.
[00:40:12] Мысль о Сибирском университете появилась задолго до литературного дебюта Ядринцева, но его заслуга состоит в том, что он выяснил остроту потребности открытия университета в Сибири, растолковал от какого местного зла это заведение спасет страну.
[00:40:32] Указал те обстоятельства, которые вопрос об университете из общепросветительского обращали в узкообластной, сибирский вопрос.
[00:40:45] Университет открыт.
[00:40:47] Мечта Ядринцева исполнилась.
[00:40:50] Исполнилось и еще одно желание Ядринцева. Возникла местная патриотическая пресса.
[00:40:57] Еще в Шенкурске во время ссылки Ядринцев принял деятельное участие в Камско-Волжской газете, издававшейся в Казани.
[00:41:07] Он писал в ней по вопросам, находящимся в связи с областнической тенденцией, о местном патриотизме, о важности провинциальной печати, о децентрализации умственной деятельности, о гибельном влиянии и сосредоточении всей государственной жизни в Петербурге.
[00:41:27] В видах привлечения сибирских подписчиков редакция щедро давала место и статьи о Сибири, так что плодовитое перо Ядренцева превратило Казанскую газету едва ли не наполовину в печатный орган Сибири.
[00:41:43] По закрытии Камско-Волжской газеты, когда уже Ядринцев получил свободу и жил в Петербурге, иркутские друзья Ядринцева купили Иркутскую газету «Сибирь» и пригласили Ядринцева участвовать.
[00:41:58] На страницах «Сибири» молодые сибиряки, друзья Ядринцева сотрудничали вместе с людьми предшествующего поколения – Свагиным и Загозкиным.
[00:42:11] С приобретением газеты «Сибирь» пропаганда сибирских патриотических идей попала в лучшие условия, чем в каких она была в Камскоболдской газете.
[00:42:20] Во-первых, газета издавалась на территории самой Сибири. Во-вторых, вопросы и события обсуждались только сибирские.
[00:42:29] Это был первый печатный орган сибирских патриотов.
[00:42:34] Патриоты писали без вознаграждения, гонорар газета платила только политически ссыльным, вероятно не всем.
[00:42:44] Когда генерал Кознаков оставил свой пост в Омске и Ядринцев переселился из Омска в Петербург, здесь он стал издавать газету «Восточное обозрение», предназначенное для Сибири.
[00:42:58] В этой стадии развития сибирской журналистики сибирский публицист очутился в условиях которые были настолько благоприятнее прежних, насколько положение редактора лучше положения сотрудника.
[00:43:12] Тут он был не только свободен в употреблении своего пера, но мог по своему усмотрению располагать в газете и посторонний материал.
[00:43:24] Это был особенный редактор.
[00:43:26] До той поры Сибирь ничего подобного не знала.
[00:43:30] Это не только капитан, который управлял судном, но самого его не было видно за бортами.
[00:43:36] Это был командир, который вел свое судно, стоя на вахтенном мостике.
[00:43:42] Ядринский открыто позировал перед своей аудиторией во весь свой рост.
[00:43:48] Он делился с аудиторией своими печалями, своими радостями и своим негодованием.
[00:43:53] Читатель видел, когда редактор блаженствовал, когда он терялся в смущении, когда негодовал и когда впадал в уныние.
[00:44:03] Он чувствовал себя парсифалем, везущим в своей родине будущее, осознавал свое исключительное положение и гордился им.
[00:44:13] Для него не существовало других интересов, кроме интересов Сибири.
[00:44:17] Он жил только для Сибири и приносил себя в жертву ее интересам целиком.
[00:44:25] Он так был неотделим от Сибири, так срочен с нею всеми своими фибрами, что никто из его современников не имел права претендовать на ту же позицию, какую он занимал в отношении Сибири, подобно тому, как никто не вправе становиться в середине между сыном и матерью.
[00:44:45] Когда же находился дерзкий человек, который обнаруживал претензию на такую же позицию, Ядренцев считал своим законным правом, изобличив ложную претензию, передать самозванца бичеванию, что он и сделал в одном случае. Справедливо сказал в своей заметке об Едринцеве Виктор Острогорский, что одна из важнейших его заслуг перед Сибирью та, что он первый дал сибирскому обществу почувствовать значение и могущество печатного слова.
[00:45:18] В Томске издавался одновременно третий сибирский орган «Сибирская газета».
[00:45:25] В ней принимали главное участие политические ссыльные— Клеменс, Волховский и Чудновский.
[00:45:32] Сибирский тон поддерживался ее редактором Адриановым, да сотрудники и сами не разднились с двумя другими патриотическими газетами и иногда остановились на одну почву с сибирскими патриотами.
[00:45:46] Чудновский впадая в роль оскорбленного сибиряка, вызывал в газете «Ссылка еще не отменена». В том же Томске была основана другая газета «Сибирский Вестник». Редакция новой газеты заявила, что она своей задачей ставит защиту русского дела в Сибири. Под этим она разумевала полемику с тремя патриотическими газетами, то есть с «Восточным обозрением», «Сибирью» и с «Сибирской газетой».
[00:46:15] Три патриотические газеты дружно поддерживали друг друга, отбиваясь от инсинуации сибирского вестника, который не стеснялся прибегать к тайным доносам.
[00:46:26] По его доносу Сибирь была закрыта.
[00:46:29] Та же участь постигла вскоре и сибирскую газету.
[00:46:33] Тогда Ядринцев перенёс восточное обозрение в Иркутск, но удручённый смертью жены по настоянию друзей оставил газету и уехал в Петербург.
[00:46:44] Сначала газету редактировал Ашкурков, потом Ушаков.
[00:46:50] Оба продолжали вести ее в ядринцевском направлении.
[00:46:54] После Ушакова редакция попала в руки политического ссыльного Демьяновского, при котором главным сотрудником и вдохновителем газеты стал Зайчневский, тоже политически ссыльный. Заячневский повёл газету в узкопартийном направлении. Он из органа областных сибирских интересов превратил её в орган той партии, который сам принадлежал европейской России.
[00:47:21] Сибирские вопросы из газеты исчезли.
[00:47:25] Вместо них внимание сибиряков занималось длинными рассказами о движении бельгийских рабочих. Содержание газеты нисколько не приноравливалось к потребностям сибирского читателя, как их понимал Ядринцев.
[00:47:39] Задачей газеты стало не пробуждение областного самосознания, а воспитание дельных лиц в духе партии и рекрутирование последней сибирскими юношами.
[00:47:50] Так кончился золотой век патриотической печати.
[00:47:54] Все три патриотические газеты прекратили свое существование или превратились в партийные, перейдя в руки не сибиряков.
[00:48:05] Теперь нет ни одной патриотической газеты, а есть газеты социал-демократов, партии народной свободы, союза 17 октября и тому подобное.
[00:48:16] Под давлением этих фактов у редакции существовавших газет сложилось отрицательное мнение об областнической идее.
[00:48:25] Думают, что областническое движение в Сибири было временным явлением, кореневшимся только в отрицательных фактах сибирской жизни.
[00:48:35] Но теперь законодательная деятельность русского правительства устранила условия, питавшие сибирское областничество, и нет необходимости поддерживать идею о нем.
[00:48:47] Поддерживать её был смысл, когда существовала ссылка, а сибирский университет отсутствовал.
[00:48:55] Ну а теперь ссылка отменена, а университет сибирскому населению дарован.
[00:49:00] Остается один только отрицательный факт – на Сибирь не распространена земская реформа. Только за этим дело стало.
[00:49:09] Как только будут введены земские учреждения, недовольство сибирского общества должно окончательно прекратиться, а тогда и совсем конец сибирскому областничеству.
[00:49:21] После Ядринцева никто не проповедовал о сибирском областничестве.
[00:49:27] Не значит ли это, спрашивали, что это было явление временное?
[00:49:32] Жизнь развернулась и сделала эту идею праздную, а те, которые еще и теперь настаивают о ней, впадают в заблуждение, принимая временное за постоянное.
[00:49:47] Но если мы добросовестно разберемся в этих фактах, внимательно отнесемся к вопросам, действительно ли сибирское областничество коренится только в отрицательных фактах сибирской жизни и действительно ли законодательная деятельность русского правительства устранила условия, питавшие сибирскую областническую тенденцию, то убедимся, что заблуждение заключается не в том, что временное течение принято как запостоянное, а в том, что временные затешья, временный застой приняты за нормальный порядок.
[00:50:24] Действительно ли сибирское областничество коренится только в отрицательных фактах сибирской жизни?
[00:50:32] Высказанная была мысль, что тенденция, которую теперь называют областничеством, а прежде называли местным патриотизмом, возникла в Сибири только в 60-х годах, когда впервые появились признаки общественного самосознания в Сибири.
[00:50:48] когда сибирская интеллигенция впервые заметила униженное положение своей родины сравнительно с метрополией, и что провозглашенное ею областничество представляло протест против несправедливости тяготевших над Сибирью.
[00:51:05] Это неправда.
[00:51:07] Сибирский патриотизм появился, как читатель убедился из первой главы нашего труда, задолго до 60-х годов.
[00:51:16] Известно, что уже в 40-х годах в Сибири высказывалась мысль, что естественное богатство Сибири есть достояние местного населения.
[00:51:26] Сибирские же патриоты появились еще раньше.
[00:51:30] Имена Соловцова, Ершова, Мордвинцева отодвигают начало этого течения к 30-м годам прошлого века.
[00:51:39] Тенденция вышла из чувства обособленности, которую бессознательно чувствовало сибирское крестьянство и которое покоилось на территориальной базе.
[00:51:50] За 30 лет до Ядринцева она уже жила в умах интеллигентных сибиряков, но в виде смутного чувства, без практического применения.
[00:52:02] В 60-х годах, когда русская мысль политически значительно созрела, сибирская тенденция облеклась в более определенные формы.
[00:52:12] В 60-х годах патриоты пристальнее вглядывались в условия сибирской жизни, нашли в ней отрицательные стороны и указания на них поняли как средство для пропаганды тенденции.
[00:52:26] И до этого момента тенденция уже жила в умах. и иногда проявлялось в литературе, но патриоты не сознавали тех отрицательных фактов, которые теперь хотят выдать за источники тенденции.
[00:52:40] Очевидно, не в них дело.
[00:52:42] Дело в том, что население всякой территории, особенно если она крупная, желает не только устранить недостатки своей общественной жизни, но и вообще быть самим творцом собственной судьбы.
[00:52:58] Теперь ответим на другой вопрос.
[00:53:00] Действительно ли законодательная деятельность русского правительства устранила условия, питавшие областническую сибирскую тенденцию?
[00:53:10] Пять сибирских областных вопросов.
[00:53:15] Три вопроса, около которых главным образом вращалась мысль сибирских областников, были 1. ссылка уголовных в Сибирь, 2.
[00:53:25] экономическая зависимость Сибири от московского мануфактурного региона и 3.
[00:53:31] абсентеизм молодежи или отлив умственных сил из Сибири в европейскую Россию.
[00:53:39] Кроме того, еще два вопроса, переселенческий и инородческий.
[00:53:43] Первые три вопроса надо выделить.
[00:53:46] Это те вопросы, которыми Сибирь импонирует в Европейской России как колония своей митрополии, поднятием которой Сибирь протестует против политики митрополии.
[00:53:59] Эти вопросы можно назвать в отношении к Сибири внешними, в отношении к Европейской России колониальными центробежными.
[00:54:09] Два последних вопроса будут внутренними. Впрочем, в связи с переселенческим вопросом стоит вопрос о поземельном фонде в Сибири, где интересы колонии сталкиваются с интересами митрополии.
[00:54:23] Из трех главных вопросов законодательная власть действительно один упразднила. Это вопрос о ссылке, но и то не на совсем.
[00:54:33] Подобно тому, как рассказывается в одной легенде, человек, обладавший волшебным искусством врачевания, исцеляет больного, тело которого покрылось коростой, но оставляет нетронутым небольшой участок коросты, который потом вновь разрастается по всему телу.
[00:54:51] И русское правительство, врачуя больное тело русского государства, не уничтожает болезнь до конца, не отменяет старый порядок без следа, а в виде исключения оставляет частичку зла, чтоб потом, если понадобится, к этому исключению прибавить другое и так далее.
[00:55:12] Это с ссылкой и случилось.
[00:55:14] Когда японские войска вступили на Сахалин, города и волости Сибири были наводнены сахалинскими каторжными.
[00:55:23] Возвращение ссылки на этом не остановилось.
[00:55:27] В газетах появилось известие, что есть проект Березовский и Труханский края обратить вместо ссылки.
[00:55:36] Не следует ли отсюда вывод, что если бы отрицательные факты сибирской жизни были законодательной власти устранены, областное население всё-таки должно быть готово к возврату старых зов, должно постоянно поддерживать себя в оборонительном положении и местный патриотизм должен неустанно бодрствовать.
[00:56:02] Подобные опасения прекратятся только в том случае, когда область получит такое широкое самоуправление, которое могло бы явиться действительной, могущественной поддержкой общественному мнению.
[00:56:17] Еще в менее и значительно в менее удовлетворительной степени Разрешены другие сибирские вопросы.
[00:56:25] Под университетским вопросом сибирские публицисты разумели не открытие только университета, а прекращение отлива молодых сил из края.
[00:56:33] На университет смотрели как на одной из средств к этому.
[00:56:37] Если открытие университета не устранило этого зла, то нельзя и говорить, что с открытием университета этот сибирский вопрос упразднился.
[00:56:46] И в самом деле университет, если он даже и состоит из полного числа факультетов, не может дать всего разнообразия научных знаний и профессий, в которых нуждается область. И поэтому молодежь в поисках специальных знаний в значительной степени будет отливать в другие культурные, не местные центры.
[00:57:09] В деле насаждения высшего образования сибирскому обществу предстоит еще очень много работы.
[00:57:16] И много еще времени пройдет, когда в Сибири наступит более нормальное положение, когда процент туземной интеллигенции к пришлой будет такой же, какой существует в других областях империи.
[00:57:31] Ввиду всего этого, этот сибирский вопрос можно считать едва затронутым, и полного его разрешения надо ожидать в очень отдаленном будущем.
[00:57:42] Еще менее затронут, Или вернее почти совсем не затронут сибирскими областниками 60-х годов, третий вопрос, экономический.
[00:57:51] Потому что между ними не было финансиста.
[00:57:55] А между тем это самый главный сибирский вопрос.
[00:58:00] Только с разрешением его могут разрешиться в желательном смысле и все другие вопросы.
[00:58:07] Это вопрос об устройстве сибирских финансов, вопрос о правильном областном хозяйстве, о защите естественных богатств Сибири от государственного расхищения и защита сибирского труда от эксплуатации в пользу московской мануфактуры.
[00:58:26] Судьба этого вопроса зависит от колониальной политики государства в отношении к Сибири.
[00:58:33] Обыкновенно, митрополии усиливают свою корыстную политику в отношении своих колоний. Это понятно. Митрополия занимает какую-нибудь страну, населенную дикарями, с целью обогащения насчет естественного богатства этой страны.
[00:58:48] К судьбе дикарей, прежних хозяев страны завоеватель относится безучастно, как к чужому племени, и природное богатство, откуда дикарь черпает средства своего существования, объявляет достоянием не туземцев, а митрополии.
[00:59:04] Потом страна населяется колонистами из митрополии, дикари уменьшаются в числе или совсем исчезают, но своекорыстная политика митрополии остается.
[00:59:15] Кроме трех главных вопросов, охватывающих интересы целой области, сибирскими областниками выдвигались еще два отдельных вопроса, касающихся только некоторой части сибирского населения.
[00:59:29] Это вопросы переселенческий и инородческий, вопрос об упорядочении переселения, о правильном размещении переселенцев и прочее, и вопрос об улучшении быта инородцев и о борьбе с вымиранием некультурных племен.
[00:59:45] Хотя эти вопросы относятся только к части сибирского населения, но разрешением их заинтересовано и остальное население.
[00:59:55] Перед освобождением крепостных крестьян массовых поселений в Сибири не было.
[01:00:02] В год едва ли не переходило в Сибирь и из-за Урала более двух тысяч человек, добровольных переселенцев.
[01:00:10] Это огорчало сибирских патриотов, которые находили жидкость населения условием неблагоприятным для развития культуры.
[01:00:20] С падением крепостного права в Сибирь ринулись масса переселенцев.
[01:00:25] Правительство в лице министра Дмитрия Толстого ставило препятствие этому движению.
[01:00:32] Сибирские патриоты протестовали против министерских мер.
[01:00:36] Когда появились известия о бедствиях переселенцев, Ядринцев принял горячее участие в освещении их положения путем журналистики и сам ездил в переселенческие районы.
[01:00:50] Но когда массовые переселения еще более увеличились, и когда возникли конфликты между новоселами и старожилами, Гидринцеву пришлось взять по свою защиту старожилов.
[01:01:03] Если нашлись литераторы, которые в этих столкновениях не могли сохранить беспристрастность и клеветали на сибирского крестьянина, то в среде чиновников такого лицеприятия, конечно, было еще более.
[01:01:17] Бой из-за новоселов и старожилов Произошел даже в Петербурге, в вольно-экономическом обществе.
[01:01:25] Ядринцев вступил в диспут с одним из чиновников, статистиком, проявившим сильную ненависть к сибирскому крестьянству, которое на том же заседании нашло себе защитника кроме Ядринцева в лице Кауфмана.
[01:01:40] В последнее время конфликт между старожилами и новоселами еще более увеличился, превратившись в острый вопрос в поземельном фонде Сибири.
[01:01:50] Вопрос этот дебатировался в томских комиссиях, обсуждавших основные положения областного сибирского союза и положение введения земства в Сибири, а также шумно обсуждался выборщиками-крестьянами на предвыборных собраниях перед выборами в Первую Государственную Думу.
[01:02:10] Инородческий вопрос так интересовал Ядринцева, что он посвятил ему отдельную книгу «Сибирские инородцы».
[01:02:18] Ядринцев написал три книги «Сибирь как колония», «Община в тюрьме и ссылке» и «Сибирские инородцы». В этих трех книгах сибирского публициста отразилась симметрия сибирских вопросов. В первой он занят общими вопросами Сибири, он дает в ней закладку будущей колонии, имеет в виду судьбу всего населения Сибири.
[01:02:44] является адвокатом не какой-нибудь одной расы или класса, а адвокатом области как целого. Вторую книгу он посвящает сильному элементу сибирского поселения, в большинстве принадлежащему к русскому, то есть господствующему в колонии племени, но не имеющему шансов на участие в строительстве будущего колонии. По крайней мере, участие этого элемента в этом деле сомнительно.
[01:03:13] В третьей книге Ядринцев занимается судьбой инородческого элемента, чуждого русскому племени, но не лишенного права участвовать на равных правах с русским племенем в остроении будущей судьбы колонии.
[01:03:28] Эти последние два элемента по природе своей совершенно различные и имеют одно общее.
[01:03:34] Это два оселка, которых пробуется степень гуманности сибирского патриотизма.
[01:03:41] и сильные, и инородцы одинаково несчастные люди.
[01:03:46] Чувства, вызываемые ими, ставят сибирского патриота в величайшее затруднение.
[01:03:52] Гуманные криминалисты европейской России, писавшие о ссылке в радикальных журналах, говорили, что только чёрствое жестокое сердце может настаивать на отмене ссылки, потому что отмена подразумевает замену ссылки ужасными одиночными заключениями в тюрьме.
[01:04:12] В то же время в тех же радикальных журналах публицисты, дарвинисты, вернее мальтузианцы писали, что будущее принадлежит исключительно высшим расам, какова, например, благородная арийская раса, а низшие, неблагородные расы самой природы обречены на вымирание, и что всякие усилия наивных гуманистов отменить этот печальный роковой приговор бессильны. Природа не сентиментальна.
[01:04:41] Эти противоречия ставили сибирского патриота в неразрешимое затруднение.
[01:04:46] С одной стороны, подонки русского общества, испорченные, нередко озверевшие люди или дегенераты, они раззоряют крестьянские дворы, совершают грабежи, зверские убийства, насилуют женщин, иногда терроризируют население целых властей.
[01:05:05] А сибирским патриотам в Нушале не выталкивайте их из своей страны, ведь это только больные люди.
[01:05:12] Покорите их своим милосердием, перевоспитайте гуманным отношением к ним, и они будут добрыми гражданами Родины.
[01:05:24] Дикари, которые смотрят на вас кротким детскими глазами, которые поражают путешественников своей феноменальной честностью и своими райскими правилами общественной жизни, уважением чужой собственности, отсутствием запоров и замков на дверях амбаров и магазинов и общностью имущества.
[01:05:45] Голодный или разорившийся свободно идет к чужому котлу и чужому гардеробу.
[01:05:51] О сибирским патриотам говорили – плюньте на них, предоставьте их той же жестокой участи, которая им предназначена.
[01:06:00] Вам не изменить железного закона истории, который против них.
[01:06:04] Им не суждено иметь будущего, им представлено только послужить удобрением почвы, на которой должна возникнуть и развиться жизнь более счастливой расы.
[01:06:17] В камерах сердца сибирского патриота давалась очная ставка петербургскому гуманисту, криминалисту с петербургским мальтузианцем.
[01:06:27] И так, из трех основных сибирских вопросов один, экономический, ожидает своего завершения только в отдаленном будущем. Другой вопрос о сибирском абсентеизме далеко не разрешен открытием университета и технологического института, и только третий Вопрос о ссылке упразднен, да и то не вполне.
[01:06:51] Такая последовательность разрешения совпадает с мерой остроты вопросов. Самый острый вопрос, направленный против явления наиболее оскорблявшего чувства сибирского населения, вопрос о ссылке.
[01:07:06] Абсентеизм также явление оскорбительное для Сибири. Страна не имеет своей интеллигенции, ей управляются и руководят чиновники, посылаемые из других областей. Это аттестует сибирское население как бездарное и невежественное явление, вызывающее третий вопрос – экономическая зависимость.
[01:07:30] Сложность этого явления замаскировывает обиду, которая в нем заключается, и поэтому отрицательное отношение к нему сибирского публициста не так напряженно.
[01:07:42] первые два вопроса – осылки и абсентеизме – разрешаются юридическим гением.
[01:07:49] Стоит только сознать несправедливость этих явлений, и всякому уму станет ясно, что явления должны прекратить свое существование.
[01:07:58] Не то с экономическим вопросом.
[01:08:00] Здесь можно прекратить экономическое порабощение, но останется экономическое соревнование или соперничество с другими областями.
[01:08:11] Поэтому вопросы о ссылке и абсентеизме будут питать областническую тенденцию до тех пор, пока будет существовать хотя бы тень этих явлений.
[01:08:23] Но экономический вопрос будет всегда ее поддерживать, потому что всегда будет экономическое соревнование областей.
[01:08:33] Отсюда вывод. Областническая тенденция будет существовать, пока существует Сибирь.
[01:08:40] Относительно Сибири долго вёлся спор, колония ли она.
[01:08:45] Великий князь Константин утверждал, что Сибирь не колония, а расширение империи к востоку, то есть составляет с другими частями империи однородное целое.
[01:08:55] Но вопрос решается не смежным или отдалённым от метрополии положением страны, а тем, входила ли страна в состав митрополии в момент образования государства, и если не входила, а присоединена после, то после присоединения страны применялась ли к ней так называемая колониальная политика.
[01:09:19] Мы знаем, что русское государство прожило 700 лет, прежде чем присоединить к нему Сибирь.
[01:09:25] Мы знаем далее, что всякую эпоху самый драгоценный продукт Сибири объявлялся изъятым, использование колонистами подвергался энергическому извлечению из страны в пользу государства и исчезал из страны, не принесшей ей никаких благих последствий.
[01:09:45] В начале сибирской истории был объявлен государственной регалией Соболь, Ни один соболь не поступал на свободный рынок, весь поступал в государственную казну.
[01:09:59] Потом такой же рекалией стало золото.
[01:10:02] Теперь благодаря господину Никитину сибирские леса вырубаются в пользу казны, игнорируя связанные с ними интересы будущих колоний Сибири.
[01:10:13] Мы знаем, что Васильчиков собирается использовать в интересах митрополии земельный фонд Сибири, не справляясь с чувствами сибирских крестьян.
[01:10:23] Что же это как не своекорыстная колониальная политика?
[01:10:27] Для сибирского населения, конечно, не то важно, как назовут Сибирь – колонией или расширением, а важно то, какая политика к ней будет применяться – своекорыстная или великодушная.
[01:10:40] И если сибирские публицисты настаивали на том, что Сибирь – колония, Если того же мнения был и Ядринцев, отметивший это тем, что главный свой труд, которым он обозревает все сибирские вопросы, он назвал Сибирь как колония, то это значит только то, что сибирские публицисты чувствовали, что эта фраза «Сибирь не колония, а расширение» говорится для того, чтобы устранить мысль, будто русская политика не делала различий между митрополией и колонией.
[01:11:14] Вопрос об эксплуатации естественного богатства Сибири намечен давно, раньше вопросов о ссылках, университете и т.д.
[01:11:24] Еще в 40-х годах появилась мысль, что естественное богатство Сибири есть достояние области, но сибирская публицистика ушла главным образом в разрешение вопросов о ссылке и об университете.
[01:11:40] а экономическому вопросу уделило внимание значительно менее.
[01:11:44] Это прежде всего потому, что этот вопрос сложнее и для разрешения труднее, чем другие, и требует от публициста специальной подготовки.
[01:11:54] Тут сибирское население вступает в конфликт не только с правительством, но и с своей корыстной и могущественной московской буржуазией.
[01:12:04] Тут открывается отсутствие солидарности интересов сибирского крестьянина с интересами московского рабочего.
[01:12:13] Разрешение этого вопроса – длинная история, и странным представляется мнение, заявленное в сибирской прессе, будто все сибирские вопросы, питавшие областническую тенденцию, разрешены.
[01:12:27] Вопрос этот разрешится только передачей заведования народным хозяйством и эксплуатации естественных богатств Сибири местному населению, то есть коллегии из выборных чинов областной думе.
[01:12:42] Время этой передачи не близко, и существование областнической тенденции в край будет длиться, пока не совершится эта передача.
[01:12:56] Будущее сибирской областнической тенденции.
[01:13:01] Областническая тенденция то же, что и местный патриотизм.
[01:13:06] Отрицать её значит лишать сибиряков право на местный патриотизм, на сибирифильство.
[01:13:13] Термин «местный патриотизм» упразднился бы только в том случае, если бы Сибирь стала независимым государством.
[01:13:21] Но перестал бы существовать термин, а тенденция осталась бы.
[01:13:27] Отпал бы только эпитет местный, если бы вместо местный патриотизм говорить патриотизм, вместо областническая тенденция стали бы говорить государственная тенденция.
[01:13:39] Но верящие, что политический гений русского народа создаст такие законодательные нормы, которые доставят областям возможность развивать энергию, свойственной им особенно колониям центробежной силы, не теряя солидарности с другими областями империи, не нуждаясь в отпадении от общегосударственного тела, должны признать, что областническая тенденция, покоящаяся на экономическом соревновании частей государства, имеет право на столь же долгий срок существования, как само государство.
[01:14:16] Существует заблуждение, будто областническая тенденция имеет оправдание только в тех случаях, если область выделяется из состава государства своими этнографическими особенностями и историческими традициями.
[01:14:32] В то же время сибирским областникам указывали, что жизнь человечества идет к уничтожению этнографических клеток, на которые оно разбито, а не к заведению новых, вроде той, которую будто бы сибирские областники хотят сделать и в Сибири. Таким образом, одни и те же люди только за этнографической клеткой признают право и пропаганду областнической идеи. и эту самую клетку обрекают на смерть.
[01:15:05] Обширная империя не может не расчлениться на отдельные области, хотя бы связи между ними и продолжали сохраняться. Это расчленение должно установиться не на этнографических, а на экономических особенностях, в силу того, что физические условия в разных областях империи различны.
[01:15:26] Сибирь, в ряду других областей, в которых проявляется стремление к областничеству или автономии, выделяется тем, что в ней эта идея не связывается и не связывалась с национальной идеей.
[01:15:40] Основа сибирской идеи чисто территориальная.
[01:15:44] Первый крик на рождавшегося сибирского областничества, рождавшись в сороковых годах – естественное богатство Сибири есть достояние области.
[01:15:54] Этот крик удачно сразу наметил область экономических интересов, как базу сибирского областничества, и эти слова станут главным лозунгом сибирских патриотов.
[01:16:07] Да и в обособленных этнографических областях, таких как Польша и Малороссия, обособление зиждется главным образом на почве экономических интересов, а этнографические особенности служат только побочным средством для пропаганды.
[01:16:24] И если мы пробежим ряды областей русского государства, в которых более или менее интенсивно выразилось местное чувство, то мы увидим, что этнографические особенности выступают не везде одинаково выпукло.
[01:16:39] И что бывает, что область этнографически ничем не отличается от господствующего великорусского племени, а местное чувство достаточно таки в ней интенсивно.
[01:16:52] Всех дальше от государственного племени отстоит Финляндия.
[01:16:57] Язык даже не арийский, религия лютеранская. История области шла независимо от имперской до Александра I.
[01:17:04] Польша уже ближе. Язык хотя и не русский, но все-таки славянский. Религия католическая, более близкая к православию.
[01:17:13] К империи страна присоединилась ранее Финляндии.
[01:17:17] Еще ближе – Малороссия. Язык русский, хотя и не великорусский.
[01:17:23] Вера та же, православная, независимая от империи история, короче.
[01:17:28] Общих исторических преданий много.
[01:17:31] Наконец маленькая область уральских казаков.
[01:17:35] Язык, вера, историческая жизнь – та же самая, но своеобразный экономический быт резко отмежевывает эту область от остального русского мира.
[01:17:47] Все природное богатство области – земля, луга, рыба в реках, соль и прочее – состоит в общем пользовании всего населения, не раздробленном поселением.
[01:18:01] Это использование регулируется старым, записанным обычаем и новыми постановлениями войскового круга, по нынешней терминологии – казачьего хозяйственного собрания.
[01:18:13] Это сплачивает население, изолирует от остальной империи и выделяет местный патриотизм из общерусского не менее сильно, чем в Малороссии.
[01:18:27] Уральский казак также резко противопоставляет свое местное остальному русскому, как и украинофилу. А между тем, этот сепаратизм чувства образовался без всяких этнографических и традиционных источников.
[01:18:44] хотя в области уральских казаков выделение местных финансов из общегосударственного хозяйства не проведено вполне, но как бы признано в принципе.
[01:18:55] Тот же принцип следует провести и в Сибири, которая также живет в экономическом и административном обособлении.
[01:19:04] Отсутствие дворянства оторванность от великорусских традиций и индивидуализма в сельском мире, распыление земельной общины и табула раса в сфере землеустройства, нахождение в крае многочисленных некультурных рас, другие физические условия, другой климат, другая природа, другое направление рек, другие морские берега и другие заграничные соседи. Все это повод к тому, чтобы сибирское хозяйство, сибирские финансы были выделены из общей имперских.
[01:19:41] Сибирская мысль должна сосредоточиться на разработке вопроса о местных финансах и кафедра финансового права в Сибирском университете должна привлечь на себя особенное внимание сибирского общества.
[01:19:56] Для контроля над расходованием местных финансов должен быть создан местный законодательный корпус областная дума.
[01:20:04] Это выделение сибирских финансов отразилось бы на развитии колонии в высшей степени благоприятно.
[01:20:12] Децентрализация государственных финансов повлекла бы децентрализацию всей общественной жизни.
[01:20:19] Централизация власти, распоряжающаяся финансами, стягивает в одну точку весь класс людей, правящих производительностью страны.
[01:20:30] Сюда сбегаются все предприниматели, а за ними и все профессиональные работники, художники и производители умственного труда.
[01:20:38] Здесь скопляется громадное умственное богатство.
[01:20:41] Высшие учебные заведения, библиотеки, музеи промышленности, искусства и науки. Здесь сосредотачивается вся издательская деятельность, вся журналистика, вся артистическая деятельность. Чем обширнее территория, тяготеющая к одному центру, тем остальное пространство обездоленнее и пустыннее в культурном и духовном отношениях.
[01:21:06] Единственное спасение окраин от опустошающего действия централизации заключается в учреждении областных дум с передачей им распоряжений местными финансами.
[01:21:19] Тогда предприниматели не будут уезжать за тысячи верст от своей области и жить вдали от нее для проведения в центральных канцеляриях своих хозяйственных проектов.
[01:21:31] Держатели денежных фондов будут оставаться в области, вблизи от учреждений, заведующих областными хозяйствами.
[01:21:40] Собираемое с областной территории богатство будет скопляться в области.
[01:21:46] Это вызовет потребность в лицах, создающих культурную обстановку.
[01:21:50] Изобретатели, художники, артисты и всякие таланты не будут иметь нужду отправляться в столицы и там искать оценки и фортуны. В областях разовьются свои центры, способные соперничать со столицами.
[01:22:06] Культурное движение в областях получит независимость от государственного центра и будет развиваться в большем согласии с местными условиями.
[01:22:17] Некоторые области находятся в исключительных условиях, которые дают им надежду легче установить справедливые экономические отношения, чем в других областях, удрученных традициями.
[01:22:30] В этих условиях – счастье этих исключительных областей, но не обладая свободой для того, чтобы самим устраивать свою судьбу, они не могут овладеть этим счастьем.
[01:22:44] Сибирь принадлежит к числу этих счастливых областей.
[01:22:48] Ее молодое общество представляет открытое поле для реформ и законодательных экспериментов, которые могут быть произведены без ломки укоренившихся понятий, обычаев и привычек, потому что ломать нечего.
[01:23:03] Но развитие жизни в Сибири происходит не в соответствии с благоприятными для прогресса местными условиями, а в зависимости от темпа жизни в метрополии.
[01:23:14] На сельскохозяйственной выставке в Кургане я имела случай обменяться фразами с Богдановичем, бывшим тобольским губернатором, убитым потом в Уфе.
[01:23:24] Я высказал пожелание введения в Сибири какой-то прогрессивной меры, хотя она в Европейской России еще не введена по причине, уважительной только для Европейской России.
[01:23:37] Ишь вы, сказал он мне, захотели, чтоб колония пользовалась лучшими условиями жизни, чем метрополия.
[01:23:47] Сибирское общество, развиваясь политически, не может не сознавать, что прогресс области замедляется условиями, стоящими вне области.
[01:23:59] А это ведет только к излишнему раздражению.
[01:24:02] А между тем, если развитие жизни в областях было бы поставлено в более независимое центроположение, Сибирь в некоторых случаях могла бы послужить почвой для полезных политических опытов, став примером для других областей и сделаться опорой для развития демократических учреждений в Европейской России.
[01:24:27] Григорий Потанин.
[01:24:33] Редактор субтитров Е.Жукова Корректор А.Егорова
